秋穆好奇地問了幾個小夫郎，由此發現，在丘陽村裡公公和女婿之間的矛盾十分嚴重。這大概就是一種惡性的迴圈：一個男孩子從小生出來，運氣好的可以在自己家長大，運氣不好的趕上災荒，就被賣到地主家當丫鬟，或是賣給人牙子再當了童養郎——和丫鬟一樣。當了丫鬟的小時候在地主家幹苦活兒，長大了就被賣到別人家當夫郎，而後照樣要受公公的欺負。而那些運氣好沒被賣出去的也只有小時候那幾年好日子過，等到十五六歲也還是得嫁人，然後也是受公公的氣。

他們唯一的希望就是生下女兒、把她養大，然後給她娶一房夫郎，於是他們就能欺負女婿了——彷彿之前那麼多年的氣終於是沒白受。女兒娶了女婿之後，家裡的活兒就可以丟給女婿去做，當公公的就能心安理得地讓女婿伺候。之前伺候了公公那麼些年，之後享受這一切被認為是理所應當的，沒有哪個男人在熬成公公之後會對女婿“心慈手軟”。

而且，就算女婿不樂意而向女兒告狀，按照傳統觀念裡的“孝”，女兒也會向著父親，甚至是用暴力讓夫郎屈服。長輩使喚晚輩是天經地義的，誰家的女婿若是敢違抗公公，不管是什麼原因，別人都會說是女婿的不對。

其實，這歸根結底還是由於成年女人在家庭中佔有優勢。因為能夠下地幹活兒的主要還是成年女人，家裡的其他人都要靠她吃飯，所以這個經濟基礎也就決定了成年女人在家庭中的地位。而男人雖然也能做些縫縫補補的工作，但卻無法完全承擔起農村人唯一能養家餬口的工作——種地。所以男人的經濟地位一直是低的，只能依附於母親、妻主或是女兒而生活。這時候，血緣便起到了決定性的作用，由於女兒和父親的親緣關係近，而與夫郎沒有親緣關係，所以女兒必然是天生向著父親的，孝順的思想也由此而來。

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