但是作為吏部尚書的陳延敬簡直想拿塊豆腐撞死自己。

能把一個混跡朝堂幾十年的老人逼到這份上，胤祈能稱一句有本事。

這怎麼不算是一種本領呢？

皇子們入朝觀政並不是隸屬於那個衙門，他們基本走的是議政王大臣的路線，被康熙安排去那裡就去那裡。

沒有安排的皇子就是上早朝點個卯，偶爾遇到事情發表一下意見，大多數時候就聽著而已，再偶爾代替老父親走一下儀式。

比如祭泰山、回盛京祭祀、拜訪孔家這種儀式感拉滿不需要能力的差事基本就是皇子們的專屬。

大清的六部制度是順治元年確立的，設滿、漢尚書各一位，他們才是實打實的一把手。

好處就是不會出現一言堂的現象，避免了官員個人將衙門經營成自己的私人領地，同時保護了滿人參政的份額和基本盤。

而歷來心照不宣的潛規則就是兩位尚書必然是步調大致統一的，不論政見如何，在保護衙門的利益上他們是絕對一致的。

而康熙通常會選擇合作沒有問題的兩位擔任尚書，保證他們不會因為內鬥而影響衙門的運轉。

在固定的衙門制度上出現的例外就是皇子們了。

《禮記》說“今大道既隱、天下為家。”

鄭玄寫註解，傳位於子。

君主制度的家天下就是如此，普天之下，莫非王土，率土之濱，莫非王臣。

全天下的土地、財產、臣民都是這一家的私產。

皇子們進入六部議政，理所當然的掌握一部分權力，統轄一部分官員。

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