我們在戲裡常常看到十六世紀的義大利強盜。很多人不甚瞭解強盜，卻喜歡談論他們，以致弄得這些強盜在我們眼裡面目全非了。總的可以這麼說，這些強盜是反對義大利中世紀那些共和國之後的暴虐政權的。

新的專制者一般出身於滅亡了的共和國的鉅富豪門。為了誘惑下層百姓，他們在城裡興建宏偉的教堂，並飾以漂亮的油畫。如拉文納的包浪底尼家族、發恩扎的蒙飛底家族、易母拉的利阿里家族、維洛納的卡納家族、波倫亞的澎底瓦里家族、米蘭的威貢第家族，以及最愛和平，但最虛偽的佛羅倫薩的美第奇家族。這些小國的暴君因為恐懼，指使人幹了種種下毒和暗殺勾當。但這些小國的歷史學家卻無一人敢於記錄這些事件。因為他們只不過是些御用墨客。這些小國的暴君都熟悉共和分子，也知道他們憎恨自己（例如託卡納大公高莫就熟悉共和分子斯特洛其）。他們中的好幾個就是被暗殺死的。你們也懂得，刻骨的仇恨和無休止的猜疑給十六世紀的義大利人以豐富的思想和無畏的勇氣，給藝術家們增添了才華。你們將看到，這種強烈的激情阻止了在賽威涅夫人時代人們稱之為“光榮”即犧牲自己，以孝忠主子和討好女人的意識的產生。在十六世紀，法國男人只能透過在戰場上和決鬥中表現出的勇武來表現其作用和功績，並贏得讚譽。因為婦人喜歡剽悍的男子，尤其是勇士，所以他們成了評價男人價值的最權威的裁判。於是“獻殷勤的精神”便應運而生。它使一切激情，甚至愛情都相繼泯滅，而使我們都臣服的暴君——虛榮心日益壯大。國王保護虛榮心，而且擺出堂皇的理由：由此便使勳章綬帶成了人人追求的東西。

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