我疑惑的是，他口中的“三堂主”是韓夫人本身呢？還是韓夫人已故的丈夫？

但是“堂主”這個職位，在四川哥老會中相當重要，我卻也知道的。

哥老會的勢力，在四川分佈得十分廣，統稱哥老會，或袍哥，在名義上，也有總舵之設，可是許多地盤，各自為政，都自有一套組織和名堂，領袖人物，多沿用“堂主”這個銜頭，有內堂外堂花堂等等名號的分別，十分複雜。同是堂主，也有聲勢煊赫，一呼百諾的，也有不值一文，都看財勢而定地位。這位何先達口中的“三堂主”聽來像是十分有勢力的了。

這樣的自我介紹，說了等於沒說，只是有了稱呼而已。至於另外四個人，那是連自我介紹的資格都沒有的了。在韓夫人坐下之後，我和白素一直堅持，韓夫人也出了聲，何先達才坐了下來，那四個人站著，雙手仍然捧著漆盒。

寒暄過了之後，白素也替各人斟了酒，韓夫人向何先達示意，何先達向那四人擺手，那四人立時把漆盒放在几上，開啟盒蓋來。

他們的動作十分快，白素想要阻止，已自不及。

那四隻漆盒子中盛放的是禮物，這一點我們早知道了，而且也明白這個女子帶了人前來送禮的原因，是由於有事相求。

白素從一開始就現出十分冷峻的態度，多半是她不願和袍哥發生什麼沾染的緣故。我的想法，和她略有不同，因為收不收禮，是不是答應他們的求助，決定權在我，看看來勢十分驚人的袍哥，送出一些什麼禮來，也是好的——在很多的情形下，出手送禮的人，品味性子如何，很可以從他所送的禮物上看出來。

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