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第167章

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此刻李好問眼前,晃來晃去的都是機要室內那七個狂放的大字。

尊重科學講邏輯。

既然如此,他就不得不接受現實:為了讓這個世界能講邏輯,原本威力可以大到恐怖的時光術,被生生縛上一道枷鎖,不再能為所欲為,隨心所欲地編織、改造這個世界。

羅景見他沉默不語,便知他內心已順利接受了這個原則。

不說這些了,李好問沒再看向羅景,他雙眼視線的焦點很遙遠。

你為什麼會前往鄭家?

羅景見李好問終於又回到了正題上,便隨手拖過一張胡椅,在椅上盤腿坐下,緩緩開口道:這就要從我前來東土大唐的原因說起。

李司丞可曾聽說過會昌法難?

會昌法難?

原本李好問聽到失去的永不復返之後一直有點渾渾噩噩的,腦子像是生鏽了的機械,思維頗有些遲緩。

但聽見這個名字,他的大腦像是突然活絡過來,飛速地搜到了答案

武宗滅佛?

是,羅景肅然道,還是李司丞說得直白。

這滅佛的武宗指的是當今天子李忱的侄子李炎。他在位時崇道抑佛,並在會昌五年時頒佈政令,下令關閉寺院,僧人還俗,金銀佛像上交國庫,鐵像則熔鍊鑄造農具。這對於在大唐已傳播廣泛的佛教來說,不啻為一場大災難。

李好問上學時讀史,對這一段的印象頗深:政治人物的任何重大行為,背後往往都有其政治與經濟的深層次原因。

當時佛教寺院擁有的土地數量龐大,僧侶人數眾多,且不繳賦稅,自然損害了大唐國庫的進項。會昌年間,唐武宗忙於討伐藩鎮,財政告急,皇帝忍無可忍之下終於對佛教名下的龐大財產下了手。

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