尚濟民和範連登分坐餐桌兩側的中間，東西相對。尚濟民的旁邊，左側是孫書堂，右側是翻譯。範連登的左側是陶硯瓦，右側是空位。這就是西方人的風格，他們不象中國人，要一大堆人跟著陪客。他們恰恰認為只有大使一個人陪餐，才更顯示對客人的重視和尊重。

晚餐開始了，仍然是兩位主角在唱大戲。

尚濟民說：剛才和大使先生談話非常愉快。我們中國文化是個包容性很強的文化體系。崇尚“道並行，不相悖”、“有容乃大”。我們一直在把西方的重要思想翻譯過來，進行消化吸收。

範連登說：中國反覆強調自己不當“超級大國”，永遠不稱霸。其實西方並不相信。對中國，西方也有各種觀點。有人宣傳“中國威協”，也有人說中國的思維定勢是不鼓勵創新，而不鼓勵創新是不可能取得世界領先地位的。還有人說中國人口眾多，僅憑擁有巨大的生產力，就足以能夠同化並統治全球。

尚濟民說：我最近聽到一個比喻，說草原上的獅子和野牛群，各有各的想法和活法。草原上的大部分資源由野牛群享用，但是它們受獅子的制約。獅子和野牛這兩種生存方式各有道理，不同的思維會得出不同的結論。中國人的群體智慧已經有上下五千年的文字語言積累了，我們生存的選擇方式與歐美人很不相同，就象草原的獅子和野牛群。當年毛主席說“人多力量大”，最近我們又重提“以人為本”，這就是中國人的生存智慧，也可以說是“群體生存智慧”。

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