“天龍八部”這名詞出於佛經。許多大乘佛經敘述佛向諸菩薩、比丘等說法時,常有天龍八部參與聽法。如法華經-提婆達多品:“天龍八部,人與非人,皆遙見彼龍女成佛。”“非人”包括八種神道怪物,因為以“天”及“龍”為首,所以稱為天龍八部。八部羅,七歸那羅,八摩聽羅迦。
“天”是指天神。在佛教中,天神的地位並非至高無上,只不過比人能享受到更大、更長久的福報而已。佛教認為一切事物無常,天神的壽命終了之後,也是要死的。天神臨死之前有五種症狀:衣裳垢膩、頭上花萎、身體臭穢、腋下汗出、不樂本座(第五個症狀或說是“玉子離散”),這就是所謂“天人五衰”是天神最大的悲哀。帝釋是眾天神的領袖。
“龍”是指神。佛經中的龍,和我國傳說中的龍大致差不多,不過沒有腳,有的大蟒蛇也稱為龍。事實上,中國人對龍和龍王的觀念,主要是從佛經中來的。佛經中有五龍王、七龍王、八龍王等等名稱。古印度人對龍很是尊敬,認為水中動物以龍的力氣最大,因此對德行崇高的人尊稱為“龍象”如“西來龍象”便是指從西方來的高僧。古印度人以為下雨是龍從天海中取水而灑下人間。中國人也接受這種說法,曆書上註明幾龍取水,表示今年雨量的多寡。龍王之中,有一位叫做沙竭羅的龍王,他的幼女8歲時到釋迦牟尼所說法的靈鷲山前,轉為男身,現佛之相。她成佛之時,為天龍八部所見。
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