同床共枕的第一個晚上，妹喜就和我坦白了她的謊言。我早就知道她在說謊。這種女人最不會撒謊，也最不敢撒謊。什麼推拿館，什麼小費，全都是妹喜為了把我騙我回家的藉口。但是，妹喜所說的也不全是假話。她要養我，貌似是真的。

梁妹喜，山西人。親孃死的早，便由舅舅撫養。小學畢業之後，第一份工作是跟著舅舅賣燒餅，第二份工作是託兒所幼師，第三份工作是髮廊的洗頭小妹，第四份工作是布衣廠的流水線工人，第五份工作是小旅行社的導遊。老家沒有多少產業開發，也就沒有多少經濟來源。但是，窮有窮的好處。妹喜的老家有很多無人問津的廟宇，而廟宇裡面還完整地存放著當年未被侵略的古代造像。妹喜的舅舅在年輕時是做泥瓦工的。時而幫政府修廟，時而幫村民修房。姐姐死了，弟弟自然要帶著侄女討生活。所以，妹喜從小跟著舅舅見識過各個不同時代修建的大廟小廟。有的時候，政府給的錢不夠。整個施工團隊就要在廟裡吃飯睡覺。一群工友睡在草蓆上，妹喜也不例外。她一邊聽著舅舅講述鬼神志怪，一邊看著橫樑上的滿天神佛。正是因為這些面目慈悲與凶神惡煞的造像，使妹喜對於是非善惡有著格外強烈的約束之心。因為熟知當地的環境，妹喜在成為導遊之後，藉著豐富精彩的口才獲得外地旅客的一致好評。

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