因為據建朝那會在“北不斷親”國策定下的規矩。

固倫及和碩公主之子除襲父爵之子外，其餘閒散諸子均封一等臺吉。

郡主閒散之子封二等臺吉。

縣主、郡君、縣君之子為三等臺吉。

鄉君及以下未得封爵的宗室格格之子為四等臺吉。

額駙與妾室庶出之子也可按照嫡母的爵位受封一至四等臺吉。

一至四等臺吉待遇逐級遞減。

所以許多蒙古貴族打心底其實是很願意娶宗女的。

——不僅能得個皇親名頭，還能靠多生兒子落下不少實惠。

畢竟多一個臺吉兒子多一份俸祿。

蒙古諸部無論貴賤皆限於封關令不得隨意入關，牧馬放羊，看天吃飯，日子不好過。

歲歲年班入關上京都有蒙古貴族哭窮，求加歲俸。

算起來，娶公主或宗女多生兒子算是這些草原貴族致富的捷徑。

公主數量有限，身份特殊，牽一髮而動全身，不是誰都配尚主的。

可宗女們多啊，且不那麼緊要。雖同為緊密滿蒙關係的政治聯姻，但象徵意義大於實際意義，各部貴族墊墊腳就可能夠到。

也正因人多，各人爵位有高低之分，名下之子待遇也不相同。

所以娶宗女的蒙古貴族，自然是削減了腦袋想娶高爵位的宗女，惠及自身，恩蔭子孫。

譬如不遠處這群正對宗室女挑肥揀瘦的人。

“是得往高了找，我阿布跟我說，那種寒素纖纖的第一眼看就知道不成，得選結實闊氣的，她當初就那樣選中了我額吉。你們想啊，關內嬌生慣養的女人在咱們草原扎不了根，只那麼幾年時間，抓緊多找些女人生幾個兒子。若有意外，鞭梢去了鞭本在嘛……”

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