也就是說，這個數字，完全是以非農業稅頂出來的，那就很厲害了。

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“這是一個陰謀！針對大明帝國的陰謀！”

“起田兄，你們應當小心了”

南京城中，大明內閣首相瞿式耜的府邸裡，專門來拜訪的老友艾儒略嚴肅言道

艾儒略是義大利耶穌會傳教士，和瞿式耜幾十年交情了

在明末清初思想變革之際，一大批耶穌會傳教士來到中國，為東西方的思想、文化技術交流有很大作用，其中不少人，在明清朝廷擔任要職。

不同於傳統傳教士，這些耶穌會教士，文化科學修養很高，比如艾儒略，與很多大儒均有交際，精通漢學，被譽為“西來孔子”，瞿式耜早年丁憂歸鄉之時，也與他有來往，還接受過洗禮，教名多默。

朱由榔一開始對於這些天主教教士的傳播，也有防備心理

但後來，從他深入瞭解後發現，其實很多文人、儒士和天主教產生交集，與其說是天主教吸引他們，不如說是因為明末思想變革的大背景下，許多士人探究新思想的好奇心在起作用。

諸如瞿式耜、李之藻、王徵等等，受到影響的文人士大夫，並沒有妨礙人家的傳統意識形態。

只是相較於兩百年後，在封閉與保守中，日漸僵化計程車人群體而言，這些明末文人，在思想上，更為包容和開放。

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