更是在聽聞羊角山上有太上老君顯靈，建了老君廟不說，還順勢奉老子為李家“先祖”，以道教才為華夏正統之名，順理成章開始扶持道教興盛。

短短時間內，李世民心中心思幾轉，而後圓滑回答：“『老教，孔教，此土元基；釋教後興，宜崇客禮。今可老先，次孔，末後釋宗』1，此為父皇親詔，朕自不可改。”

三教之中，道教教化人族，當為首位，孔孟儒教約束道德，當為次位，佛教最後興起，更是外來傳教，自當排在末位。

這是李淵在位之時對宗教的態度。

如今李世民剛剛登基上位，自然沒有立刻更改其父李淵詔令的意思——更何況，李淵是被逼禪位，還沒有人死如燈滅呢。

商音素手輕撫過衣袖，青色的長袍古樸出塵，眉間那一點硃砂在滿殿燭光之中更顯灼目：“那，如若陛下日後有意以此輔佐，坐穩正統之位，會更傾向道教，還是……佛教？”

李世民從前便有造道教神蹟，粉飾起兵登基之舉，如今李淵佔據太極宮不搬，李世民身為人皇卻屈居太子東宮，絕非長久之計。

如今境遇，能壓過倫理孝義的，唯有人族授予的地位更加崇高的宗教信仰。

是啊，不論是道還是佛，於洪荒九洲為修行大道，於人間界，不過是人族手中無鋒的兵刃——封神之後，險些被打斷了脊樑，歷經艱難才站起來的人族，不會容忍任何仙佛教義有凌駕於人族之上的地位。

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