明赫忍不住噗嗤一聲笑了出來，他實在想不出來父王趕牛耕田、下地插秧的畫面，哈哈哈太違和了！

陳谷找旁的君王宣揚農家之道時，對方皆是怒氣衝衝趕他出來，從未有人這般將道理掰碎了揉開為他分析利弊，他亦從未想過稅賦與民生之關係，只認為是統治者一味剝削百姓之法。

眼下，他有心想反駁一番，卻絞盡腦汁也想不出來由頭，反是忍不住順著嬴政的邏輯，頭一回這般想了下去：是啊，這般英明的君王，若去種地著實大才小用了...若國家不收取稅賦，人人皆種地，難道要以手抓飯、打赤腳、以樹皮遮羞不成？豈非世上根本沒有國家？如此一來，有匈奴入侵或遇上天災之時，根本不會有人挺身而出保護和救助百姓啊...

越這般想下去，他越覺觸目驚心——祖師當年建立的學說，陳氏祖輩代代堅守的學說，實則是與時代發展截然相反的！

若真實現神農與民同耕之世道，豈非又回到上古之民生活的落後時代？究竟是祖師錯了，還是秦王錯了？

陳谷蒼老的眼中漸漸佈滿掙扎的迷茫，嬴政見狀，心知對方絕非陳相那般固執之人，遂繼續娓娓道來，

“實則，當年孟子與陳相子辯論之時，便指出世間之事有大人之事，亦有小人之事，勞心者治人，勞力者治於人，百工所備缺一不可，除卻農耕，世間還有諸事需同時而行..而君王乃是以一人之身，統籌勞碌舉國之心者，並非尸位素餐之人...”（3）

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