“凡禮之大體,體天地,法四時,則陰陽,順人情,故謂之禮。1喪服開篇就開宗明義……”
劉隆一邊聽一邊點頭,這篇文章講了為什麼要服喪、為誰服喪、如何服喪等內容。拋卻外面的禮儀,核心講的無非是維護宗法與皇權。
不同現代社會的小家,漢代大部分人都是聚族而居。小農經濟脆弱,抗風險能力差,說不定一場天災就使人家破人亡。
他們只好藉著血緣與地緣結合在一起,共同抵禦來自天災與人禍的風險。
雖不贊同,但是大漢目前管理網路並未觸及鄉村,也沒有實力能為國民全提供社會保障。
他只能認真地聽馬融講解當代實情,然後盡己可能做出一些改善。
馬融是一位傑出的學者,年少
遊歷四方,講起課旁徵博引,信手拈來,引人入勝。
講完這篇,馬融又詳細地介紹了給不同人服喪的時間,著重講了男女的區別。
女子嫁入男方家庭,身上新添與丈夫一樣為夫家服喪的責任。
丈夫娶了岳家的女兒,但為岳家服喪的級別僅僅是意思意思,連出嫁的女兒為父母服喪都降了等級。
馬融洋洋灑灑講完,喝罷一杯熱茶,問:“聖上可有不懂的?”
不懂挺多的,但估計馬師傅也解答不了。劉隆道:“馬師傅講得條理分明,並沒有不懂的。”
馬融點頭,欲言又止。劉隆見狀道:“馬師傅有什麼話但說無妨,不必吞吞吐吐。”
馬融這才道:“下臣聽聞聖上命先西華侯母耿氏繼承西華侯位,此行或有不妥。”
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