接著，他吩咐：“茶葉不用送了，先放著。”

“哦，好。”鶴雲櫟不知道他為何突然改了主意，但隱約感覺不是好事。還是別問了。

收好錦盒，他回到書齋坐下，研究起剛到手的手串。珠串以沉香為原料，每顆珠子都下了水磨工夫，刻著精美的道家典故，還串了羊脂玉的掛件，同樣造型精巧。

大師伯喜歡收藏好東西，審美品味也一等一，雖然積蓄不多，但他一個“老年人

”就這麼點愛好，省吃儉用也能支撐，不算什麼壞毛病。

——前提是家裡沒有一個喜歡用並且只用好東西的師弟。

應歲與也中意好東西，尤其是別人的好東西。而他喜歡的東西是一定要得到的。每每去陸長見那，應歲與都像回孃家的媳婦兒，絕不會空手回來。

上次是藍田出產暖玉玉枕；上上次是別人送給陸長見的三百年的梨花白……

數十年前的某次，是鶴雲櫟。

鶴雲櫟並不記得這件事，只是聽師伯們在閒聊時提過，而師父並未否認。

當然，應歲與也不逮著一隻“羊”薅羊毛。

二師伯牧夜聲、三師伯顧決雲，乃至其他門派的前輩也多有遭殃。

不過他們被“迫害”的次數較少，一來他們手裡能達到應歲與審美標準的好東西沒那麼多；二來，他們會長記性，吃過幾次虧後就知道把寶貝藏緊了。

只有大師伯陸長見，多年來持續穩定地給應歲與提供各色寶貝，也說不好是“老實”，還是父愛如山。

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