“修建海外貿易據點，為了確保貿據點不受侵犯而修建城堡水寨。”

“與當地首領建立友好關係與貿易關係。”

“當雙方的信任到達一定程度之後，就在城寨周圍設立村落，立宗祠，開田野，建申明亭，促使當地酋長朝貢。”

這是詹毅在六藝堂時學到的海外移民三部曲，而完成這三部曲之後，接下來還有個一個自然而然的結果：內附中華，郡縣其地。

不過當詹毅到達馬尼拉灣以後，才發現實際的情況並不完全要按照這三部曲來走。

和歐洲人的殖民情況不同，自唐宋以來，中國本土就陸陸續續有民眾遷往東南亞，所以詹毅也好，沈門也罷，無論他們到了南海的那一片海域，都幾乎能找到華僑，或者是華僑的後裔，也就是說，華夏在這裡已經有了一定的人口基礎，而且還是優質的人口基礎——華人在這個地區屬於“上等人”，有地位，有身份，受人尊敬，甚至享有不同程度的法律豁免權，比如在真臘，番人殺唐人罪死，唐人殺番人則罰金，無金則鬻身贖罪。唐人者，諸番呼華人之稱也，凡海外諸國盡然。

當詹毅到達馬尼拉灣的時候，就發現馬尼拉灣沿海已經有了三個華人村落，每個村落約三十戶到七十戶人家不等。這些村落都已經不同程度地與本地人通婚，卻又還能保持著自己的姓氏和傳統。

其中一村姓陳，一村姓林，一村姓蔡，陳、林二姓是漳州府人，蔡姓是泉州府後裔，都是聚族而居。他們聽說天朝有大船來紛紛出迎，款待得極為熱情。詹毅的船隊亮出李彥直的招牌，這些海外弟子聽說是位孝廉派來的人，更是歡喜，便都願意提供幫助。

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