祁空真是怕了她偶爾流露出的熟悉感，一時間有些無所適從，好像在外邊殺人放火後拎著刀回家，開啟家門還沒來得及換衣服藏兇器洗澡扮乖的青春期叛逆小孩。

靠。

她後知後覺地往後退了半步，身後的時空裂縫已然閉合，沒給她留重開的機會。

但宋晚只是眨了眨眼，視線甚至沒在她這般奇異的姿態上做過多停留。她捧著透明玻璃杯喝水，嫋嫋而上的熱氣矇住了她的眼睛，霧濛濛的像盈著一層並不明顯的水汽，在暖黃的光暈下泛亮的。

祁空忽然很想吻她。

佛家常講天道是空，空這種東西又怎麼能存在呢？既然不存在，那當然也談不上七情六慾了；無情這個詞也不對，薄情更不對，她當是不在的，根本不在的。怎麼能對不存在下定義呢？這是個虛無縹緲的概念。

但道家又說，道生一，一生二，二生三，三生萬物。存在又怎麼能從不存在中生出？就好像說太虛即氣物之本體一般荒謬，實存的物怎能以無形無象的太虛作為本體？道可道，非常道——祂當是難以把握、無可捉摸的，天道是被賦予的名字，談論天道並非是在談論祂，沒有質料即永不可能被認知。

那麼她呢？

她自己呢？

屬於“祁空”的這一部分算得上什麼？

無足輕重、無關緊要——在她誕生之前六道照常運轉，自她誕生之後也沒出大的差池，她好像可有可無。現代人道將社會必做一個巨大的機器，每一個個體只是一顆螺絲釘，缺了誰都能由另一顆備用的頂上，繼續維持著巨型機械的運轉。

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