在夏朝二十三年時，夏皇便已釋出過招賢令，廣邀各地的有識之士來此講經論道，不分國別、地位、年齡，只要你覺得自己掌握了讓國家強盛起來的辦法，便可以過來說道說道。

雖說夏朝朝廷自行決定這場盛會開始的時間是在秋收之後，可早在訊息傳出後，便已有賢者跑了過來，率先開始講述自身的理念和道義。

若能讓人信服，封妻廕子，升官加爵也並非不可能。

但正是這種看似沒有門檻，極為寬泛，而且能拿到的好處頗大的條件，想要從中脫穎而出，可謂是難上加難。

更不要說上面還有一個墨家在那裡壓著，再如何講述道義，還能比墨家更強不成？

很多人都覺得，這一次的招賢令，不過是夏朝為了彰顯自身之國力的一種方式，讓各國的賢者來這裡跑一趟，能留下幾個就是賺幾個。

如果真是那般，這場盛會未免就顯得太過無趣。

幸運的是，並非沒有人敢對墨家發出挑戰。

準確一點來說，敢對墨家發出挑戰的人還真有不少！

甚至將墨家十義拿出來，一個個針對性的與以辯駁的狂生都能見到。

最喪心病狂的一個，還準備了長篇大論直接攻訐墨丘……他話都還沒有說完就被扔到了牢房裡。

墨者都還沒有聽到風聲，原本聽他講述的民眾吐沫都快把他給淹了。

正所謂眾口鑠金，雖然這個詞通常會有些許貶義，但時值今日，墨丘至聖先師的名號已經深入人心，夏朝的很多人都是聽著墨丘的故事所長大的，容不得侮辱甚至是汙衊。

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