可夏朝朝會時，那一群人就像是從上一個時代剛剛挖出來的一樣，一個比一個窘迫，不如此便不足以彰顯自己是個好官。

這無疑是相當病態的一件事，但無人敢提。

王莽上位之時借了墨家太多光，那就不可能由他來點開墨家的隱患，甚至還要順從，來彰顯自身的仁德。

“我希望你重新考慮一下這兩個問題。時代在變化，墨家也應該有相應的變化，不能因循守舊。便是墨兄自己，都曾轉變過墨家的觀念，化作墨家十義，在你手中，墨家為何不能有所轉變呢？”

最終，顧擔如此說道。

墨家並不是夏朝的敵人，他也不是要給墨傢什麼壓力。

恰恰相反，他希望的是墨家可以不要再那麼艱苦，不要再那麼苛求自身。

禽釐勝作為墨家鉅子，是相當有能力的，只要他能夠看開這一點，便可以帶領著墨家完成轉變，更加適合夏朝的轉變。

墨家的身上因為墨丘的存在，背了太多道德與道義的包袱，如今已經狠狠的壓在了墨家、墨者，甚至是夏朝的身上。

崇尚美德當然是一件好事，可為了崇尚而崇尚，那還是一件好事麼？

虛偽的穿著打著補丁的衣服，背地裡偷偷享受那些不敢露於人前的富貴奢華，未免過於病態，怕是不會壓制住人心中的貪慾。

有的時候，道德標準也不能立的太高，高到天邊，反而喪失了人之血肉。

說這麼多，顧擔其實是希望墨家能夠有一些私心，來一點個人的享受，不要再那麼大公無私了。

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