“四象，這個你知?道的吧？”陶知?爻道。

蕭聞齋點?點?頭，這個華夏人應該都有概念，東方青龍，西方白虎，南方朱雀，北方玄武。

而陶知?爻的話，讓蕭聞齋也?猜測到了什麼。

“你的意思，除了中嶽嵩山外的四嶽，分?別對應著四象？”

陶知?爻點?了點?頭。

南嶽衡山對應南方朱雀，五行屬火；

西嶽華山對應西方白虎，五行屬金；

東嶽泰山對應東方青龍，五行屬木；

北嶽恆山對應北方玄武，五行屬水；

而正中的嵩山五行屬土，土生萬物，主四時，隨時轉——意思是土的屬性是包羅永珍，並且隨時間和季節改變的。

春屬木，主生髮；秋為?金，主內斂；所謂“春種秋收”，其實也?是應了這一道理?。

而夏、冬兩季各對應火與水，從天氣上也?能?明顯地反映出來。

即使是一天之內時辰不同的時候，土亦能?生其他四行之氣，因此固守正中，以中正之氣平萬物。

“所以悟慎是將?五嶽都跑了一遍嗎？”蕭聞齋問。

南嶽，西嶽和東嶽的事情，他們都遇上了，但中嶽和北嶽兩處，不知?道情況如何。

而且，悟慎似乎是在收集什麼東西，那這跟那所謂的長生術，又有什麼樣的聯絡呢？

蕭聞齋的疑惑，也?是陶知?爻剛剛才想通的關鍵問題。

陶知?爻拿起筆，在圖片上畫了很複雜的一部分?線，那些線條將?五嶽連了起來，從北嶽恆山向上延伸一段後?，向西折拐，一直延伸到青藏高原。

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