宋曜興正和另一個人說話，那人好似姓盧，手裡也拿著一串手串，不過和宋曜興的檀木佛珠不同，看著像是長鏈的星月菩提，應該也是個文玩愛好者。

兩人似是舊相識，先是寒暄了一番，盧先生率先道：“老宋啊，最近可有抓到什麼俏貨啊？”

一“抓”一“俏”，說明這位盧先生可不是什麼人傻錢多的主兒，是真的在文玩一行有造詣的。

文玩一行講究可多，北市出名的文玩市場可就有不少，最出名的三個便是大名鼎鼎的潘家園，一個古董文物聚集最多的地點；然後就是和平門外的琉璃廠，這也是華夏人民所熟知的“唐三彩”被首次發現其重要價值的地方；

此外還有文玩城，海王村等等。

地點還是其次，其中講究可不少，要入文玩行得吃透四態，也就是“內、外、販、仿”。

內指的是內行，外指的是外行，這兩者自然不必多說。

販是販子，也就是賣貨的，又分賣真品的“正道”和賣假貨的“邪道”，涵蓋了店主、攤主、行家和經紀人等等。

仿就是仿造，分“極、高、中、低、地攤貨、垃圾貨”六種等級，指的並不是哪類人，而是指文玩行業長久存在的一種形態。

往細了說，極仿說的是極致的仿品，很多是用到代（古董年份足夠）的殘器修復的，即使是老文玩家，也有可能走眼；地攤貨多的是義烏小商品，坑的就是不懂裝懂，出手闊綽的外行，垃圾貨就更不用說了，“宋朝的楊玉環用過的減肥玉輪”都敢往出說。

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