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第346節

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殷人尊神,率民以事神,先鬼而後禮,先罰而後賞,尊而不親。

其民之敝,蕩而不靜,勝而無恥。

商人認為天上有個至高神‘帝’,這個至高神不會直接干預人間事務,真正起到作用的是祖先神,所謂的‘祖先神’指的就是商朝王室跟貴族成員去世後,所化身成的一種神靈。

而在商人為天下設立的觀念中,就算其他諸侯方國能夠學會這種溝通天神的方法,也依然會出現‘無神可問’的情況,因為能干預人間的神靈,全部都是商人先祖的化身。

也是在商朝的時候,商人對神靈的敬畏,達到了近乎瘋魔的狀態。

幾乎事事都會詢問上天的意見。

正所謂物極必反,在商人對神靈的敬畏達到極致之後,商朝的君主便察覺到了異樣,他們敏銳的察覺到自己的權力,為巫師所竊據,巫師的地位已經有了超越王權的跡象,也是從帝乙開始,商朝就針對神權,進行了一系列改革。

以王權代替神權的形式,削弱貴族巫師,對商朝王權的影響。

這也是為何,商朝分明十分推崇‘人祭’,而在帝乙、帝辛時代,卻大肆減少了‘人祭’的次數,目的其實是削弱巫覡的實力,提高王權。

也是從這時起,商朝正式廢除了對其他區神靈的膜拜,只尊許對祖先神靈進行祭祀,而且還將商朝的現任君主,比作成為‘帝’。

此時商王不再是天神的使者。

而是直接成為天神。

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