雖然始皇將儒家驅逐出了朝堂，但儒家繼承發揚下來的君權天授、天人感應這套學說，一直在天下風行，也一直在影響著大秦。

甚至於這套理論，是統治者主動接納的。

因為在古代自然災難往往決定了百姓的生死存亡，也即是說，一旦將君權跟神權繫結在一起，很容易就影響到底層百姓，並於此同時很容易為底層百姓接受，如果他們不維護王權的統治，就會出現諸多災難，致使天下無糧，民不聊生。

這也是為何這套理論一出現就經久不衰。

即便是秦國，這樣一個相對務實的國度，也受到了潛移默化的影響。

一切都是為了更好地統治馭民。

即便儒家被驅逐出了朝堂，但儒家傳承下來的一些東西，實則依舊在秦廷內部存在，只是從所謂的儒生，變成了方士、巫覡、星象師等稱謂，而這也是他之前在獄中說過的，天下士人何人不通儒？

法是儒。

其他的同樣也是‘儒’！

只是表裡區別。

雖然秦從商鞅開始，便對神鬼一說進行了打壓，但神鬼之說，畢竟流傳了數千年，各地的淫祀層出不窮，最終秦國還是對此做出了妥協，默許了一些神鬼存在，不過要得到官方認可，也正因為此，卜筮等相關書籍，在天下一直淵源流傳，也不止是秦國，天下其他諸侯國同樣是這樣，甚至於天下各國後續都編有各自的《日書》。

各國都有一批專門從事這方面服務的‘日者’。

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