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第35節

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“務盡地力。”

“撰次諸國法,諸法經。”

“務盡地力,就是重新劃分土地,承認土地私有。”

“自是以後,天下爭於戰國,貴詐力而賤仁義,先富有而後推讓。”

“故庶人之富或累居萬,而貧者或不厭糟糠;有國強者或並群小以臣諸侯,而弱國或決祀而滅世。”

“‘仁義’和‘推讓’為周代宗法制度的道德觀念,而李悝的變法,首要打擊的就是宗法的道德觀念,正是從魏開始,天下正式將周禮視為糟粕,不再繼續‘任人唯親’的世卿制度,而是開始使用‘任人唯賢’的官僚制度。”

“李悝還主張‘奪淫民之祿,以來四方之士’施行‘食有勞而祿有功’。”

“所謂淫民實則就是沒落的公族封君。”

“也正是從魏國開始,天下逐漸興起廢除舊的世卿世祿制,改為按功勞大小而分別授予爵位和職位的形式。”

“同時。”

“魏國也開了加強專政的法典先河。”

“至於《法經》,你應比我更為熟悉,我也就不多言語了。”

胡亥微微頷首。

《法經》他是再熟悉不過。

趙高過去教習律令時,就不止一次講解過。

《法經》共有六篇,分別是《盜法》、《賊法》、《囚法》、《捕法》、《雜法》、《具法》。

《法經》中的內容,大部分都為商鞅借用。

嵇恆道:“李悝變法,動的主要是土地和舊有的世卿世祿制。”

“土地沒什麼好說的。”

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