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三無可無不可

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中國人的忍耐雖屬舉世無雙,可是他的“無可無不可”享盛名尤為久遠。這種品性,吾深信又是產生於社會環境。下面有一個對照的例子,故事雖非曲折,卻是意味深長,堪為思維。吾人且試讀英國文學裡湯姆•博朗(tombrown)母親的臨終遺訓:“仰昂你的頭顱,爽爽直直回答人家的問話。”再把中國母親的傳統的遺囑來作一對比,她們總是千叮萬囑地告誡兒子:“少管閒事,切莫干預公眾的事情。”她們為什麼這樣叮嚀,就因為生存於這一個社會里,那兒個人的一些權利沒有法律的保障,只有模稜兩可的冷淡消極態度最為穩妥而安全,這就是它的動人之處,此中微妙之旨固非西方人之所易於理會。

據吾想來,這種無可無不可態度不會是人民的天生德性,而是我國文化上的一種奇異產物,是吾們舊世界的智慧在特殊環境下熟籌深慮所磨練出來的。滕尼(taine)說過:“罪惡和美德為如糖與硫酸之產物”使非採取這種絕對的見解,你不難同意於一般的說法,謂任何德行,如容易被認為有益的,則容易動人而流行於社會,亦容易被人接受為生命之一部分。

中國人之視無可無不可態度猶之英國人之視洋傘,因為政治上的風雲,對於一個人過於冒險獨進,其險惡之徵兆常似可以預知的。換句話說,冷淡之在中國,具有顯明的“適生價值”中國青年具有公眾精神不亞於歐美青年,而中國青年之熱心欲參與公共事業之願望亦如其他各國之青年,但一到了廿五至卅歲之間,他們都變得聰明而習於冷淡了。(吾們說:“學乖了。”)中國有句俗話說:“各人自掃門前雪,莫管他家瓦上霜。”淡淡之品性,實有助於圓熟的教育。有的由於天生的智質而學乖了,有的因干預外事而惹了禍,吃了一次二次虧而學乖了。一般老年人都寫寫意意玩著不管閒事的模稜兩可把戲,因為老滑頭都認識它在社會上的益處,那種社會,個人權利沒有保障;那種社會,因管了閒事而惹一次禍就太不興致。

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