林貌聽得連連皺眉，心下不覺大起嘀咕。龍王的邏輯混亂至此，其實已經不堪一駁，但言語中那種昭然若揭的自然主義傾向，對人類造物毫無掩飾的鄙夷，則無疑頗有煽動力。

他至今仍牢牢記得李先生的提醒，某些上古遺存的仙神，自始自終都抱定著崇尚自然而復歸原始的理念，輕易不能動搖。

所謂巧者勞而智者憂，無能者無所求，這些駐世長久的神明，所念念不忘的理想鄉，乃是遠古時“雞犬之聲相聞，民至老死不相往來”的國度。他們對技術高度發達、文明顯著進步的現代社會，可未必有什麼好感。

當然，即使理念不同，仙神們對凡人世界的關懷依然真摯而平和，不會有什麼多餘的舉止。但也正因為理念不同，大手子才難以駁斥——自然主義與理性主義的糾葛幾乎貫穿了人類文明本身，彼此都不能佔據壓倒性的優勢。如果在哲學信仰上斤斤計較，那顯然頗為無趣。

他正在思索解釋的理由。在旁註目的廣成子真人卻先開口了：

“龍王這話，未免太過寬泛了些，也實在有些無理。人力改變自然，本就是自古的慣例，譬如……”

他掃視場中，微微一笑：

“譬如蜀中之都江堰，便是治理水利的範例。若以龍王的意思，是不是我們還要請二郎顯聖真君出手，料理了那修都江堰的李冰父子呢？”

被廣成子的目光一掃，二郎神的臉色驟然而變，露出相當之古怪的神色。而旁觀的孫大聖毫不客氣，則哈一聲笑了出來：

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