一個鹿頭，一個豬頭。

這便是三牲祭祀的源頭，犧牲血食。

黃天雖然不吃這些東西，但鹿和豬，都是大地之上，具有靈性的生靈。

這股靈性，現在透過祭祀，要來滋補黃天這具化身。

思考了一陣，黃天沒有享用這些血食，只接受了這些靈性，只是花費了些心思，將其中夾雜的野獸被捕獵殺死之時產生的怨氣，血煞濁氣分離出來。

九洲也有三牲祭祀，是最宏大的祭祀之一。

但三牲祭祀，背後代表的是“禮法”。

以禮祭之則正，非禮則邪。

這裡的蠻人，明顯是沒有“禮”這個概念的。

所以這種祭祀本質上，依然是屬於“邪祭”。

但黃天還是接受了，因為禮這個東西，是文明之中慢慢衍生的。

失去了靈性的獸首，眼膜開始變得黃白起來。

部落蠻民歡呼起來，因為這代表神靈對他們狩獵這個行為的贊同。

再一個他們也認為，黃天之前給出了可以捕獵到獵物的占卜，如今給的祭祀，屬於“報酬”，如果黃天不收，他們便會惴惴不安。

如今黃天收了禮，那麼他們便會認為“卜”這個事情，是正常的，以後遇大事必卜，必佔。

老巫蠻將祭祀之肉分配，將心臟分配給了最為勇敢的兩個勇士，將其他的內臟分配給了部落的婦女還有孩子，因為部落人看來內臟富有營養。

肉食捕獵者，都是先吃內臟。

然後剩下的肉，一部分直接烤著一起吃，一些要煙燻烤乾，做為過冬的糧食，至於皮毛，油脂，也都被妥善處理。

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