而朱允熥卻繼續道：“意在於事親，即事親便是一物；意在於事聽言動，即事聽言動便是一物。所以某說無心外之理，無心外之物。”

“天下道理萬千，前輩之人早已累累經綸。可世間萬物，卻總求不得一個真理。”

朱允熥的臉上帶著一絲憂慮，低聲道：“孤以為，萬事萬物，當發自本心。或以概論，便是一句致良知，知行合一！”

終於，朱允熥將陽明心學最重要的一個論點，和理論原點給說了出來。

解縉覺得自己此刻的狀態很是奇妙。

哪怕是眼前的茶壺，已經嗚嗚的發出陣陣嘶鳴，卻根本就不能觸及他分毫。

“致良知……知行合一……知行合一……”

解縉猶如那佛前菩提樹下的一名小沙彌，徒然只見聆聽到了佛祖的開蒙，嘴裡低聲喃喃自語。

隨後，他兩眼茫然的看向朱允熥：“何以知行合一？”

朱允熥微微一笑，將最標準的答案說出：“知之真切篤實處即是行，行之明覺精察處即是知。”

解縉怎麼也沒有想到，今天自己會有這種奇妙的經歷。

他當即起身，以足足計程車子古禮，對朱允熥作揖行禮。

“臣今日得太孫開釋，心學困境現裂痕，臣萬謝不盡。”

只要自己再梳理一番，仔細推敲，補全太孫今日之言。

解縉相信，自己將會成為南宋陸九淵之後，儒家史上必然需要大書特書的心學代表人物。

甚至，解縉抖抖眉頭。

自己或許也可以成為在儒家之內，開宗立派的聖賢人物！

Loading...

未載入完，嘗試【重新整理】or【關閉小說模式】or【關閉廣告遮蔽】。

嘗試更換【Firefox瀏覽器】or【Chrome谷歌瀏覽器】開啟多多收藏！

移動流量偶爾打不開，可以切換電信、聯通、Wifi。

收藏網址：www.mobvista.cc

(＞人＜；)