第339章 火種

不管是這些參與叛亂的佃農被國師押去做苦工，還是做軍功，跟他們半毛錢關係沒有，士紳們還基本擺脫了這次危機。

有了“守法士紳”的匾額，除非朝廷徹底不要臉，否則大機率是不會大動他們的。

整筆交易，雖然有其他細節條款，但核心內容，無非就是各家用幾千石糧食，來換個平安。

這對於士紳來說，絕不是不可以接受的條件。

但是，也有精細人察覺到了問題所在。

之前國師可是說的“以工代賑”啊。

這裡便是要說，華夏古代，賑災主要有三種思路。

第一種，就是開倉放糧救濟，糧食白送，也就是一口粥吊著命，餓不死也沒力氣鬧事，只適用於小規模（單一府縣級別）的災荒，一旦災荒規模跨州連府，那就不好使了，因為災民會大規模流動到有糧食的州府，吃完了就去下一處，沒糧食吃就鬧事，這麼賑災是賑不完的。

第二種，就是不少宋朝士大夫主張的放任自由嗯，換到姜星火前世，就是新自由主義經濟學的雛形，也就是黃知府“遇到困難睡大覺”的路數，精髓就是朝廷千萬別管，只需要頒佈政策給予地方救災者相關獎勵，然後等著其他地區為了謀求災區高糧價利益，主動輸送糧食販賣，進而平抑糧價就可以了。

跟第一種賑災思路相比，一旦面臨中等規模的災荒，這招雖然看起來挺不靠譜，但是必須要承認的是，在趨利避害的物價自然調控下，一般還真挺好使，當然了，代價就是會餓死不少災民。

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