齊應光很難形容他看到那一雙眼睛時的感受，他是一個追求整體感覺而並非窮究細節的人，所以很多人第一眼他大致能確定是否和自己投契，然後在禮儀允許的範圍內接近或者遠離。

他看過很多人的眼睛，溫柔的，挑逗的，貪婪的，渾濁的，自卑的，不一而足，但是他偶爾也能發現一些新的，讓他感覺到有趣的眼睛，比如這一雙，直白包裹著慾望，但又不是對於他皮囊外皮的傾慕——他實在看過很多女修或者女侍對他投以這樣的目光。也不是對於他身份權力地位的渴望。

那是一種純然的，對於力量的嚮往，如同他是一種力量的載體，而不是她以後準備去互動來獲得什麼的工具。

具體來說，如果是是仰慕或者說希望藉助他的權利地位來借勢往上爬，他不會苛責別人的所圖，因為世人皆有企圖心，他只能說習慣和屢見不鮮，這種情況他能夠應對得宜，可是終究感到厭煩，但是這種無分別的對於力量的欣賞，他因為少見，所以不免覺得有探索欲和一些因為探索欲而起的好感。

可以說是某種見獵心喜。

這次他回齊家時間還長，以後總有機會再見到，就不落下去添麻煩了。

陸不歡在一本書上解析出來的能力是“洞察之眼”，而且配合她從那本簡體書上來的“無字不通”的解析能力，“洞察之眼”能達到的境界十分驚人。

陸不歡突然想到“無字不通”其實是一種標題黨的說法，她感覺從領悟能力高下上來講，“無字不通”對於很多語言和理解能力不足的人來說，不夠合適。她不瞭解的是，她其實是迄今為止除了出書人第二個達到無字不通境界的人。這個功法包含了對此間大道的推演和融合，以及對於文字學和一定符號學的理解。她現代學過幾種語言，除了羅曼語族外，還涉足了斯拉夫語族，甚至閃語支也有，所以她雖然不是語言學家，但是幾種語言中的共性還是讓她感覺有趣和有聯絡。在這個基礎上學習“無字不通”，其實難度是不一樣的，因為這個時代的發音規則和發言方式並不那麼多變，不過是寫法變換而已。

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