上醫醫國，其中所學內容最關鍵的在於讖緯之學與五德輪迴之說。

五德輪迴，戰國時鄒夫子所作之論。以金、木、水、火、土五行之德各配於朝，改朝換代即為五德之相生相剋，終始迴圈。

譬如周得火德，秦得水德，漢得土德。後朝之德必克前朝，方有五德終始，迴圈不息。

而至於讖緯之學，在常人看來更近於巫術，不可知，不可曉。是來自上天的啟示，而這種啟示往往不夠清楚明白，需要神明的代言人作為解讀，需要朗朗上口的隱語作為勾動人心的預言，以昭示將來的吉凶禍福，治亂興衰。

要傳君王無德的謠言，勢必要破壞這“以祈豐年”的岱嶽祭典，以傳讖緯之言。

比如什麼“君無德，山神怒”之類的。沒有生僻字，字數簡短，又朗朗上口。

因為長時間的奔襲導致身體麻木，靠在山石上的兩人已是強弩之末。

小雜役緊緊盯著從山下下來的這隊人馬，發現他們和剛剛遇見的那群人穿著相似，他心中一緊猛的站起，渾身肌肉緊繃，過度使用的肌肉在此時帶來劇烈的疼痛，他臉上面色蒼白，大顆大顆的冷汗從後背流下來。

他從未有過這麼慌亂的時刻，該怎麼辦呢？他想。

自己真沒用啊，被送進學宮之後無論怎麼努力都武學平平。自己要是能像沉公子那樣就好了，就能保護想保護的人了。

他緊緊的握了握手中的刀。

就算，就算自己今天要死在這裡，也絕不能......

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