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寒門之士[科舉] 第17節

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“你想以《詩》為本經?”孫夫子皺眉,“《詩》一房應考者甚多,你若想中式恐怕不易。”

自明廷頒定以四書五經作為科舉考試的內容以來,五經之中,以《詩經》為本經的考生一向最多,兩直隸及各布政司鄉試及會試中,閱卷官以經定房,也向來是《詩經》一房閱卷官最多,正德至嘉靖間,受王陽明心學的影響,治易的考生逐漸增多,因而《易經》一房的閱卷官也逐漸多了起來。

這主要還是因為《詩經

》只三百篇,考卷出得再繁雜也只在三百篇之內,便於考生猜題中舉。

柳賀看過嘉靖四十年南直隸鄉試的舉人榜,一千五百六十一名考生中僅有一百三十五名中舉,其中治《詩經》者四十九位,為各房之最,治《易經》者則有四十五位。(注1)

但與中式佔比對應的則是以詩為本經的人數,從競爭力上來說,選擇《詩經》為本經競爭力甚至更大一些。

按孫夫子的意見,出於保險起見,柳賀當以易為本經。

但柳賀卻看中《詩經》簡單易記,且丁氏族學中也有治《詩》的先生,若他主攻《詩經》,學起來並沒有不便利之處。

孔子說過,《詩》三百,一言以蔽之,思無邪,《詩》裡寫愛情的篇章多,對柳賀來說,他理解起來容易,《詩》本身真實的文風也是柳賀比較欣賞的地方。

他原本只在《易》與《詩》二經中猶豫,但他已在丁氏族學學了大半年,卻依然沒有完全偏向《易》,那說他任性也行,他更偏向自己比較喜歡的文章,至少學起來不痛苦。

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