好在此等古篆文大多闡釋天地之理、近乎法則……他以地仙級數的見識翻譯，應當不會出什麼大錯。

奈何，方夕只見過一頁《地元金書》，未曾盡覽。

此時明月高懸。

宅邸之內。

方夕盤膝而坐，開啟荷包模樣的法寶囊，將雲雨道人的道書取了出來。

這幾本道書來自枯朽山老鴉觀，也就是個旁門路數，甚至在旁門之中都要等而下之。

不過如今方夕也不挑，拿出一卷仔細參悟，與自己推演所得的《地元金書》入門篇對照，對此世修行之法就有許多理解：

“此世修行之人，一開始不論玄門正宗還是旁門魔道，應當都是先練成一股真氣法力！法力凝結符籙，為諸多法術之基！”

“但就這一步，便有許多差別。”

在《地元金書》之上，用了整整一頁來描述此一步，要求修煉之人先沉靜身心、不染汙穢，保持此種六根清淨之狀態，進行‘百日築基’，務必要使得爐鼎完美，鑄就一副上乘道基，再以此道基煉氣，採大日紫氣、九天清氣等天地至純至淨之氣，所煉出的真氣法力，名為‘地闕元真’，名列九階二十七品真氣第六階，妙用無窮，再以之煉化法力，則根基渾厚，超過旁門中人十倍百倍，日後成就自然遠遠超出，有飛昇正果之望！

“換成老鴉觀功法，乃是觀想存神，調息服氣，配合符籙，調和法力……所修煉出的法力駁雜不堪，只怕連一階都有些勉強……日後成就自然極其有限，不說散仙道果，連出入青冥的劍仙都有些艱難，最多施展百步飛劍，做個劍俠罷了……”

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