陽關道奉命尋找虞禾，只為拿到她體內的法器。姚娉婷是將它當做死而復生的神物，以為付須臾要得到法器，是為了能夠將死的命運。

謝衡之原就不信這個說法，在見到付須臾的模樣後，便更加不能信了。

付須臾苟活至今，本就是為了一個執念，天火陣法被開啟，執念消散，他便不會想要以如今的面目繼續留在世間。

謝衡之私以為，像付須臾這樣的人，既然能將他師姐的遺骨煉成法器，又毅然決然走上與付音相反的道路，意味著他不會是執著於死物的人，不至於因法器與付音有關，便冒著招惹他的危險也要帶走虞禾。

最後一件聖骨法器，是謝衡之在魔域之中尋到。煉化法器的日月洪爐本是自然而成的寶物，非人力輕易能毀去，只怕是有旁的力量將其損毀。

謝衡之在邽州找到那些碎片的時候，尋到了上方殘留的靈氣，與虞禾體內的法器如出一轍，想來也能明白，她體內的法器非同凡響。

他與付須臾之間，或許是有些共通之處，要猜到彼此的心思並不難。

付須臾猜到他會為了師清靈殺虞禾，也會因她的死動搖道心，甚至不惜開啟魔域結界。他也能猜到付須臾對虞禾的執著，是因為她體內的法器，是阻止天火滅世的關鍵之物。

如今想來，既是天意也是人為。數千年前的付音，數千年後的虞禾，本該毫無干係的兩人，就此產生了許多相連之處。

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