李承乾跳起來大叫：“老裴，你是不是讀書讀傻了？可千萬不能先生們說什麼就是什麼。先生說的也不一定全是對的。在某些問題上，先生們太迂腐太頑固了，做人要學會變通。所謂威武不能屈，也得看情況。如果人家要殺你，你也不屈嗎？”

裴行儉蹙眉：“大丈夫豈能畏死？”

這話一出，李承乾大驚，他就知道老裴肯定是被先生忽悠傻了。

“你醒醒啊。死了就什麼都沒了。別拿自己的性命不當回事。不管怎樣，你都得先保住命才有機會去做你想做的事情。俗話說留得青山在，不愁沒柴燒。說得便是這個意思。”

裴行儉：？？？有這個俗話？你瞎編的吧？

李承乾繼續語重心長：“老裴，先生教了《孟子》，也教了《易經》。《易經》裡面說：尺蠖(huo四聲)之屈，以求信也；龍蛇之蟄，以存身也。2這話就告訴我們要學會忍耐與退讓，大丈夫能屈能伸，沒什麼丟臉的。你看這跟《孟子》所說威武不能屈是不是自相矛盾？

“《孟子》《易經》都是聖賢書，皆是先生所教，內容卻並不相同。這代表什麼？代表古之聖人對待同一事件都有不同的見解，誰也不能說自己就是正確的，對方就是錯誤的。所謂盡信書不如無書。我們得有自己的思考。”

裴行儉愣住，總覺得這話聽著句句沒錯，但似乎又有哪裡不對。

李世民今日本約了房玄齡與杜如晦談事，聽聞李承乾與李承道又鬧出官司，還被李淵責罰，便想來詢問清楚緣由，房玄齡和杜如晦也恐此間另有端倪，跟著一起。哪知三人剛走到門口，就聽到李承乾的好一通“高談闊論”。

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