在這位大說特說的時候，阿吉總管已經帶人上了茶水，沒有點心，只有大紅袍的熱茶，溫潤抱著十分開心，還很喜歡喝，這會兒跟聽說書似的，好好的喝了一盞貢茶的大紅袍，果然味道濃郁而別緻。

等到這位好不容易說的差不多了。

“溫雅士，你說。”皇上又點了溫潤的名字。

溫潤跟孟翰林那種炫耀的解釋不同，他的說辭十分系統：“翰林院是唐代初置，屬於宮廷供奉機構，安置文學、經術、卜、醫、僧道、書畫、弈棋人才，陪侍皇帝遊宴娛樂，統稱翰林院，並非正式官署。晚唐以後，翰林學士院演變成了專門起草機密詔制的重要機構，有”天子私人”之稱。在院任職與曾經任職者，被稱為翰林官，簡稱翰林。宋朝後成為正式官職，並與科舉接軌。明朝以後被內閣等代替，成為養才儲望之所，負責修書撰史，起草詔書，為皇室成員侍讀，擔任科舉考官等。地位清貴，是成為閣老重臣以至地方官員的必須經歷，故而有”非進士不如翰林，非翰林不如內閣”的說法。無論政治地位高低，在各朝各代，翰林學士始終是社會中地位最高計程車人群體，集中了當世知識分子中的精英人才，地位優越。唐朝的張九齡、白居易，宋朝的蘇軾、歐陽修、王安石、司馬光，明朝的宋濂、方孝孺、張居正等等一代名臣，皆出自翰林院。”

“因此，入選翰林院被稱為”點翰林”，是非常榮耀的事情。翰林學士不僅致力於文化學術事業的傳承，更踴躍參與政治，議論朝政。由科舉至翰林，由翰林而朝臣是科舉時代士大夫的人生理想，是儒家學說中”達則兼濟天下”的表現。乃是天下間文人最高的精神追求。”

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