故而溫潤在他們面前，從來都是端著的，當然，偶爾也會跟他們一起玩，老鷹捉小雞啊，捉迷藏啊，總之，絕對不會對小孩子們敷衍。

他們正是建立是非觀的年紀，溫潤是他們的第一個先生。

可以說是“啟蒙恩師”了。

“溫老爺，你是舉人，當然不怕什麼歲考，也沒有必要，但是在下不行，在下已經上了年紀，沒有年輕人的那股子機靈勁兒了，每一年的歲考都甚為艱辛……。”林老秀才一頓訴苦，賣慘。

溫潤卻板著臉，無動於衷。

這個林老秀才一看就是個唯利是從的傢伙，他以前是怎麼渡過歲考的？溫潤不知道，但是現在，溫潤並不想幫這個忙。

他要是一邊教書育人，一邊自己讀書，那麼歲考也難不倒他。

可是他呢？收著束脩，還糊弄孩子們，只給啟蒙，不給任何額外的教導，這是什麼意思？

能啟蒙的孩子都是小孩子，他們懂什麼？

知道“竇燕山，有義方。教五子，名俱揚”是什麼意思嗎？

知道這個是一漏洞嗎？

因為一般人的解釋，就是說在五代時，燕山人竇禹鈞教育兒子很有方法，他教育的五個兒子都很有成就，同時科舉成名。

其實是錯誤的，因為總所周知，五代十國是歷史上最混亂的時期之一，戰爭和頻繁的政權更迭導致了大量文獻的遺失以及科技與文明的衰敗，但隨後的宋代卻成為我國曆史上科技最發達的朝代之一，這其中五代時期的科技文獻保護與積累起了重要作用。

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