在準備申遺材料的時候，河野山俊也查過這本古籍正史。

在看到書中記載的這種口含蠶繭抽絲的方式時，他就已經明白，霓虹國至少在當時之前，都還是沒有掌握抽絲剝繭之法的。

因此，在材料中，他刻意的忽略了這件事，甚至沒有提到《霓虹書記》這本書。

可他沒想到，李逸居然連這本書都看過，還一針見血的找到了命門。

人家華國祖先早在六千年前就已經在用織機織造絲綢了，而霓虹國這邊在一千多年前還在用嘴含著蠶繭抽絲。

這還用比較嗎？

深吸了口氣，他定了定神，暗自安慰自己。

爭論起源沒有用，看的是技術發展。

就算霓虹國絲織技術發展比較晚，但憑什麼就不能透過霓虹人自己的聰明才智，後發先至，發展得比華國人更先進呢？

上個世紀，霓虹國的紡織業還超過華國了呢！

不慌！一點都不慌！

臺上，李逸單手插兜，一手拿著鐳射筆，走出了講臺外側。

他已經進入了狀態，用鐳射筆指著幕布上的照片，侃侃介紹：“這件絲織物出土自豫省小屯村的殷墟遺址，遺址所處的時期，是我國公元前16世紀的商代。

注意看絲織物的表面，看到上面的花紋了嗎？那是用提花技術織造出來的。

這說明，在三千六百多年前，商朝人就已經可以熟練使用織機，製作這種精美的提花面料了。

到了春秋戰國時期，我國從奴隸制向封建制過度，各國都開始進行富國強兵，發展農桑。

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