她的頭部長出蠶、眼睛長出稻、耳朵長出粟、鼻子長出紅豆、外陰長出小麥、臀部長出大豆。

而神產巢日神看到此景象，便將這些種子取出，從此開始有這些作物。

這說明，早在《古事記》成書之前，我國就已經掌握養蠶紡織的技術了。”

河野山俊說著，ppt中也出現了一本書籍的封面。

但看著這本書，李逸卻不由得輕笑出了聲。

因為書籍封面上的《古事記》三個大字，赫然是用漢字寫的。

在場其他國家的代表也有人發現了這點，一時間有不少偷笑聲響起，在安靜的會場中顯得頗為清晰。

聽到這些笑聲，河野山俊身後的代表團眾人面色頓時有些尷尬了起來。

正襟危坐的新井淳太面色尤為難看，沉著臉怒視著那些發笑的代表，眼中彷彿能噴出怒火一般。

而河野山俊卻像是毫無察覺一般，繼續發言：“早在我國第10代天皇崇神天皇時代，久慈郡的多屋命前輩就已經用粗蠶絲製作出長幡部絁了。

到了桓武天皇建造平安京之前5世紀的大和時代，我國京都的紡織業開始起步，形成了大規模的紡織產業。

隨著平安京遷都、負責管理宮廷織物的織部司設立，我國的紡織業得到了飛速發展。

平安時代後半葉，織部司的紡織工匠們在織部司東邊的大舍人町聚集定居，脫離宮廷的管理，開始自由作業，製造出大舍人之綾、大宮之絹等等的精美紡織品。

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