徐志穹不知道名家祖師的尊名，倩娘也不敢說出口，徐志穹且以前輩代稱，碎碎念念禱祝了一番：

“我雖不知前輩尊名，但一直對前輩滿心敬仰，我從小聽《白馬論》長大，飯前要讀《名實論》，飯後要讀《通變論》、睡前要讀《指物論》，睡醒要讀《堅白論》，一日不讀名家典籍，茶飯不思，坐臥不安……”

徐志穹跟倩娘學過一段時間的名家，這些典籍當真讀過，不讀也不行。

名家技法施展的三個步驟，合理立論，合理推論，不合理推論，這是一個典型的詭辯過程，如果學不會，技法也無法運用到實戰當中。

而名家典籍介紹了許多詭辯技巧，這是名家入門的必備知識，徐志穹在這逐一羅列，目的是為了表現出對名家祖師的敬仰，名家祖師還真就有所感應，狂風當即吹來，帶著眾人騰空而起。

藉著風勢在洞穴之中前行，徐志穹抱著倩娘小心躲避著岩石，耳畔的風聲逐漸變得細碎，似有人在耳畔低語。

那聲音，跟昨天向徐志穹描述《白馬論》的聲音一模一樣：“九品技非篤信，其名為尋論，尋論為尋常之人所認之公理，你於技法之中屢次運用，當知其中訣竅，氣機運用之時，宜緩不宜急，要領為世間之論，皆可立，

八品技非循理，其名為進論，以公理而轉進，轉為戰之理，進為戰之論，此技你運用頗熟，然還須錘鍊，氣機運用之時，宜急不宜緩，要領為轉進之論，只為戰，

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