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第一章:山海之變 第四節:祭品

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在上古世界,人類透過祭祀活動向仙界之上的諸多神靈表達敬意、感恩、祈求或贖罪。

自從絕地天通之後,在娑婆世界中,從國家到個人,祭祀活動發展成重要的宗教儀式。人們用香火、鮮花、供品等物品來表達對遠古神靈的敬意和虔誠。人們相信這樣做可以得到神靈的庇佑和賜福,並透過儀式來反映自己對生命、宇宙等價值觀。

而在山海界中,則完全不同。那裡的神民們多安於現狀,且生活無虞。他們與大能者之間沒有太多交流。山海民們用心靈印記、歌聲、舞蹈等方式來表達對大能者的敬佩和感激。但他們與大能者本質上沒有不同,不同的只是德行與機緣。

祭祀活動逐漸則被人淡忘,自然其中的禮儀和流程也跟著遺失。「祭祀」一詞對山海民而言,成為只知其意,卻不知如何執行的虛幻名詞。

此刻,姑射國陷入前所未有的混亂,自上古,恩澤這片土地的神靈,竟突然要求「人祭」,這是祭祀中最殘忍暴虐的形式。

姑射國知名的學者、意見領袖,齊聚國家圖書館,沒日沒夜的翻找資料,互相討論對策。

他們看法逐漸分歧,一派認為應該服從,送個活人上山了事,另一派則認為應該團結反抗。

「那你們誰願意領頭?又覺得會有多少人跟隨?」服從派簡單的靈魂拷問,令反抗派全數安靜。

在場所有人,心知肚明,上古大仙們那毀天滅地的神通,就算想鬥,也不知從何鬥起,況且對方還能降禍於國土,至今連鳳凰蛋的問題都還沒解決,這個國家還能再承受多少的考驗?

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