「阿恆，你又成功了！看來沒有人性與記憶的你，比魔鬼更要邪惡！阿朗，這樣是否證明荀子的人性本惡論是正確的？」白衣女阿紫向著白衣男阿朗問道，他聽後低著頭，樣子相當苦惱。

「沒道理的，既然黑心鬼阿恆被奪走了人性，而荀子提倡人性本惡，按道理他是不懂得明辨是非，而不是喜歡作惡。還是閻王奪走的所謂人性，其實是阿恆的良心？他的記憶包括做人的道理，知道何謂善與惡。我認為人要受過教育，才會去做人間道德標準為對的事。人性，到底是甚麼東西？人性是否代表良知？」阿朗對阿紫的問題摸不著頭腦。

「阿朗，你意思是人一出生，只會依循著本能去生存。所謂人間認為的惡，其實是將自己道德標準強加於人類身上？到底誰人去定義是與非，何謂罪惡？」阿紫疑惑地問著，而阿朗聽後怔著了。

「你與我越想，就越不明白。聽說人間裡有人專門研究這類難題，好像叫做哲學！而有些研究哲學的人，名為哲學家，因為太過深入探討，精神失常自殺死了！」阿朗迴應著阿紫。

「哲學？是否那些行為論與結果論等批判性思考的玩意？我其實對人間那些道德倫理一竅不通，應該說是忘記了。自從不再做人後，我發覺那些不可傷人、殺人等等戒條是多餘與無謂。其實你即使堅守著不可傷人，要對人友善的信條是沒用的，因為別人不會抱著與你一樣的信念。你以禮待人，對方未必會禮尚往來。有可能對方會藉著你善良的性格加以利用，再從中獲益。或者…」阿紫看似宣揚著一些反社會，有違常理的理念。

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