那中國貴婦這才揭露自己也是瑜伽派同門，名叫「範旭」，是旃陀由他以「血王蛇」寶刀代表帕坦伽利大宗師所收的弟子，算起輩分是恰馬爾的師姑。範旭告訴恰馬爾，說旃陀由他已經死了，臨終前對於自己殺害前掌門等罪行表示懺悔，並交代自己將瑜伽派鎮山之寶「血王蛇」寶刀及《大自在天諦》密笈返還師門。恰馬爾知道這位範旭師姑所言句句皆實，因為她真的拿出了那兩件寶物，交到了自己的手上。

恰馬爾無限歡喜，也十分感動，這位師姑竟然沒有將師門至寶據為己有，甚至還不遠千里地特地送還。由於受了範旭的大恩，她又是師門長輩，於是恰馬爾便與範旭推心置腹，誠懇地請教她發揚光大本派教義之道。

範旭知道恰馬爾是個低種姓的“首陀羅”，而且瑜伽派的徒眾也幾乎全是低種姓群眾，在社會上飽受輕賤與欺壓，於是就從這個角度著手，大談特談人人生而平等的觀念。

恰馬爾大受啟發，也衷心擁戴這個觀念。特別是範旭打開了她帶來的兩隻滿了黃金的箱子，並表示金子她還多的是，願意源源不絕地支援爭取平等的鬥爭。有了這麼堅強的後盾，恰馬爾便立定志向，要在全印度廣設道場，大收徒眾，然後帶領大家為開創一個人人平等的社會而奮鬥。

埋好了瑜伽派這粒革命種子，中國皇帝便偕同皇后與江貴妃前往新建的「克羅科拉」(註一)基地視察。克羅科拉基地是位於印度河(註二)口的天然良港，那兒建置了一個海軍港務局，並駐紮了一個連的陸戰隊以及六艘沅陵級巡邏艦。

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