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第五十章

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所以,離一切相,即名諸佛,凡所有相,皆是虛妄,是站在諸法都是生滅法,諸法都是緣起法,它不可得,這個叫做碎為微塵觀。

緣起就是空無自性,空無自性就是不實在的。

換句話說,我們活在一個不實在的世間、會變化的世間、緣起的世間,只是我們那一份執著不肯放下而已,其他沒有什麼。

我們因為沒有意義,把執著變成有意義,而所有的執著,其實是沒有意義。

人生其實不必找答案,人生本來就沒有答案,愛情有答案嗎?婚姻有答案嗎?你會嫁給你的丈夫,為什麼?沒有答案啊,緣起啊!是不是?有答案嗎?緣分嘛,答案就是因緣。

因緣是空啊!世間人很多一直在找答案,你找不到答案的。

法無定法。

無有定法,如來所說,緣起,就叫做因緣所生法,緣起法就是種種條件而生,人生、宇宙,無一法不是緣起法,萬法都是緣起。

其性本空,緣起如幻。

其性本空,就叫做緣起性空。花非花,樹不是真正的樹,山也沒有真正的山,把山、石頭、沙移開來,山不存在。

人非人,用x光一照,每一個人都是一堆骨頭,如果把時空調換,一百年後,諸位都會變成骨頭,現在排在你的位子,你們現在所坐的位子都不要動,一百年後,把一每個人剩下的骨頭。放在你們這個位子上,你認識他是誰嗎?

你不認識!一朵花、一棵樹、一座山、一個人,所有無量的眾生相。一微塵乃至法界,統統是空無自性,都是緣起的東西,緣起如幻,如幻就如同閃電。

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