比如在科學家與公司中很流行的教派，叫“熵派”，他們其中一部分人就認為，網路空間中將會誕生一個全知全能的超級計算機，它將能計算與解答人類的一切問題。

它或許已經存在，但隱匿了身形；它或許即將誕生，人類仍需為其努力。但當它誕生之後，在它能看似解決人類一切能源問題、能夠運算出數學終極答案的時刻，就應該由當時活著的“熵派”信眾向它提出最後的問題：

“如何使宇宙的總熵降低？”

“どうすれば宇宙全體のエントロピーを減らすことができるのか”

“how can the net amount of entropy of the universe be massively decreased”

這句話以幾十種語言，鐫刻在熵派的網路教堂的開屏畫面裡，熵派的十字架也是倒著的原初十字架，十字架臂上雕刻著玻爾茲曼公式：s∝lnΩ。

但也不是所有的教派都直指世界終極問題。

公聖會最大的教派，是北國的“普世派”，就是典型的跟與政治深度繫結的教派，北國的眾多信徒都認為自己民族的每一個個體都是救世主，他們需要吸納更多的信徒，開發全世界的灰燼礦，讓信徒們的集體意識透過吸食灰燼進入“聖殿”，來預知未來。

不止是“普世派”，主流的教會，都跟世界上為數不多的幾個大型政權有政教結合的繫結，所以一些偏小眾的教派就沒什麼生存空間。

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