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22是因也是果

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22.

沉卿跪在佛前的時候總是很虔誠。其實顧琛不只一次想問他到底都在祈求什麼?但他終究是不敢問。人能跟佛求什麼?肯定就只是不能完成的願望,僅憑一己之力無法達成的目標罷了。問了他也無法替沉卿完成,問了也沒意義。

其實要比他們混流氓的,警察也許還更加迷信一些。辦案的時候,找東西的時候,總喜歡拜一拜。但要說是信什麼,信的應該還是因果。

有因有果,因是果,果是因。若是如此,此刻跪在他身旁的自己,究竟是在種下因亦或嚐得果?

顧琛不曉得。

沉卿說,「觀世音菩薩乃觀察世間音聲覺悟有情。」

有情就是有情眾生。菩薩其實早已成佛,卻為眾生倒駕慈航、再回入娑婆。大發菩提心,不入涅槃。也因此沉卿信奉觀音,顧琛一直覺得諷刺,菩提心……慈、悲、喜、捨,保持親戚、助人解脫痛苦,平靜快樂,捨去我執。

也許沉卿便是一件也做不到,所以才追尋吧?

手上的線香越燒越短,指尖都染上了鮮紅的顏料,顧琛有些分神了。他曾聽過有個現象叫做「圖帕」。這源自於藏傳佛教,指的是以精神力創造出假想卻獨立的「有知覺思維體」。聽起來很玄幻,可說得明白一點其實誰沒體驗過呢?小時候都會有個「假想朋友」。圖帕就有點類似於此,多重人格患者透過建立人格來面對創傷,而圖帕還不到精神疾病的範疇,而是以假想思維體來陪伴自己的艱苦時刻。

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