按理來說，太子到了十歲便要出閣讀書，脫離後宮，進入更嚴苛，實踐性更強的教學模式：文能治政，武能安邦。可聖上以太子年幼，尚不能獨立為由將太子囚在後宮，以致岑開霽十二歲餘，還待在行雲身邊。

這是歷史上十分罕見的現象，但也不難理解。聖上中年得子，子嗣稀薄，多年來只有他這麼一位兒子，一旦聽了那些老臣的話，把剛滿十歲的幼子送去前朝處理時政要務，又跟著軍營裡那幫不知輕重的將軍們學習兵法，屆時一時不慎傷其根本，後果不堪設想。

還不如留下一位昏庸無能的太子，至少血脈得以延續，政權更替時不會翻起太大的波瀾。

岑開霽不是這樣想的，這幾年他把先生教的四書五經反反覆覆讀了十幾遍，當中內容早已爛熟於肚，一心盼望著太傅、太保能給他講些新東西，沒想到整日唸叨的還是老三樣。

於是，某日父皇檢查功課的末尾，他便將自己的想法直接說了出來，“父皇，兒臣以為，一味討論書本上的各家主張實則紙上談兵，如今霽兒年歲愈長，更需親下民間，就事論事，如此訓練，方可辨清我朝實況。”

太子與聖上的關係說好不好，說差不差，大抵比起血緣親情，二人更應該用君臣來形容。但每次兩人待在一起的時候，又不似君臣之間那種聽之任之的相處方式，所以我更願意把二人的交談理解為，今日之君與明日之君的商討。

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