“東方曰夷，其國有挹婁、扶余、東沃沮、北沃沮、濊、三韓、倭等。”

範明友不愧是度遼將軍久在幽州，對漢時東北的諸國倒是信手拈來。

任弘先前在典屬國時其實也關注過東北，甚至以描繪地圖為名，推動過朝廷派遣使者去探訪倭島。

所以他知道，挹婁就是周時肅慎，是女真人的祖先，居地在黑龍江、外東北一帶，無君長，還處在野蠻的漁獵部落時代，處於山林之間，地產五穀、麻布，養豬是一把好手，食其肉，衣其皮。

到了冬天，挹婁還會用豬油與泥巴混在一起，塗身以御風寒——反正去那邊的漢使回來後是這麼說的。

不過住在靠海地區的挹婁人，亦是可怕的海盜，經常乘船南下，襲擊後世北朝鮮東海岸的沃沮人，故沃沮人每逢海水解凍就往山裡跑。

相比於野蠻的挹婁，他們南邊的鄰居扶余人就更文明些，已建立邦國。因為佔據了東北平原的核心，最為平敞，土宜五穀，以農為業，還有以圓木製作的城鎮。在國王之下，甚至設定了官職，以六畜名官，比如國相叫馬加，就是馬官，將軍叫牛加。

還有狗官。

再過個幾十年，在大漢控制不力的玄菟郡邊上，源自扶余的高句麗也要冒出來了，在東北漢朝若是退了，別人會得寸進尺。

而在樂浪郡以南的三韓，更是被大漢另眼相待，雖然半島南部多山，當在漢人看來，三韓人是文明程度比較高的。他們不僅善田種，有邑落長帥，馬韓人知道養蠶，辰韓人則被使者稱為“秦韓”，自稱祖先在秦末時從中原逃來，語言和中原竟能互通，略有禮儀。

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