四月份時，長安還在極力宣揚匈奴遇災大亂即將瓦解，對北方鄰居幸災樂禍，“匈奴崩潰論”喧囂塵上，從民間到官府都興致勃勃，大有今年北上伐匈一舉滅亡之勢。

而到了五月份時，當關東大地震的訊息傳來時間，長安朝野一時鴉雀無聲，全都懵了。

這場可稱之為“壬寅地震”的災害，波及河南以東四十九郡國，殺六千餘人，主要傷亡集中在琅琊郡東武城，民間屋舍垮塌經濟損失不可計數。

你說巧了不巧，去年剛立的孝武廟也是四十九個郡國，雖然地域並不完全重合，但這數字太讓人浮想聯翩了。

更糟糕的是，去年剛投入巨資在北海、琅邪修築的孝武廟，在地震中轟然崩塌！

國之大事，唯祀與戎。而祖先宗廟，更是各種祭祀禮儀中的核心，宗廟墮毀，乃是重大的政治事件，皇帝劉詢得知後，便身著素服，避正殿五日。

倒是朝堂之上，立刻展開了一場甩鍋大賽。

得知關東地震兩廟墮毀後，丞相、昌水侯田廣明率先發難，上疏稱：“山陵崩竭，川穀不流，五穀不植，草木不茂，則責之司空！”

道理是這麼個道理，但問題是大漢沒有司空這官啊！

田廣明也知道這點，於是舉了個例子：“孝昭時，太常江德坐孝文帝廟郎夜飲失火免。”

周時的司空主管禮儀、德化、祭祀等，恰好與太常重合，他的意思是，如今的太常，蒲侯蘇昌應該為此事負責。

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