“怕就怕在，他們還有別的動作等著咱們。”

寧尚書的話沒多久就應驗了。

白馬寺住持所說的災荒年的言論是被證實為謠言，而且是官府和白馬寺主持親自出馬闢的謠。但是這次闢謠不僅沒起到作用，反而更加劇了恐慌。

有人甚至又放出了小道訊息，說是朝廷也知道明年是個災荒年，但是不願百姓害怕，所以特意鎮壓這條訊息，還聯合白馬寺住持欺騙百姓。說是謠言，其實本就是真的。

一時間各種言論甚囂塵上，此起彼伏。

有人說那災荒年的事情，還有人扯到前線的戰事，說自己已經預料到這場戰事將會持續很久，等到了明年軍糧就會被消失殆盡，到那時還是要百姓上繳糧食以供軍費開支。更離譜的還說袁徵袁大將軍要起兵謀反，如今糧食短缺正是因他而起。

自然這前面的幾個風聲都是馮慨之鬧出來的，後面的流言乃是顧淮南的傑作。

至於更後面那些莫名其妙的流言蜚語，那就是齊國人自己瞎編的。不管什麼時候，總有那些吃飽了沒事幹、看熱鬧不嫌事大的，看到流言四起，又順手推了一把。

或許他們沒別的意思，只是單純地壞。

他們的且不論，影響最大的還是馮慨之跟顧淮南的手筆。馮慨之跟顧淮南兩個人行事完全是兩種風格，馮慨之手底下有人又有錢，只要他把錢撒出去，自然是一茬接著一茬的人願意替他賣命、替他辦事兒，還會替他把事情辦的妥當又漂亮。可顧淮南不一樣，他無權無勢，習慣於走一步看十步，這樣才不會出錯。不過他文筆佳，口才好，最擅長寫一些稀奇古怪的話本子。再透過說書先生街頭巷尾的叫花子，把他想傳達的意思順理成章地傳達給齊國的百姓。

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