兩座秘境合為了一體，儘管看起來好像就是單純的拼合了起來，可實際上秘境大道之間卻是有著更深入的融合。也正是因為秘境大道的融合，使得原本隱晦近乎虛無的大道，此時能夠變得更加清晰“可見”。

葉贊只掃視了一下週圍的環境，便又再次閉上了雙眼，仔細感悟周圍那濃郁磅礴的大道之意，開始了向著元神境界的衝擊。

簡單的說，從元嬰到元神，就是把法力的源泉，那個“元嬰小人兒”，從丹田中移動到識海內。當然，實際上沒有那麼簡單，裡面還涉及到很多複雜的東西，比如最基礎的就是形態的變化。

如果說，元嬰這種存在，仍然還是物質的，只是與肉身處於不同次元空間。那麼，元神就可以說是一種精神存在了，並且擁著以精神干涉物質的神奇能力。因此，儘管從元嬰到元神，看起來也都是那麼個能量“小人兒”，可它們實際的構成卻是截然不同的。

而從修道的角度來講，元嬰是以對大道的感悟為核心，將靈氣凝聚為與大道共鳴的法力，並且將神魂寄託其中成為真我存在。那麼元神，就是將神魂與對大道的感悟融合，使得神魂本身就是一種與大道共鳴的存在，成為自身的“道”。

因此，可以說元嬰境向元神境的轉變，就是將對大道的感悟銘刻於神魂，凝聚三魂七魄成就自身大道。

成就自身大道，不能閉門造車，感悟天地大道，其實就是一個學習模仿的過程。想要成就什麼樣的道，那就去學習感悟什麼樣的天地大道，三千大道總有一款適合你。而從另一個角度來說，一個與自身所求大道相應的環境，因為更利於對某條天地大道的感悟，對於成就元神也會有很大的幫助。

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